作为全球第二大经济体，中国有责任分享自己的哲学、商业哲学。中国文化是早熟的文化，中国的文化也许无力解决人类尽早实现现代化的问题，但这正是中国儒商今天应该登场的原因。

 

 

　　改革开放30多年来，中国创造了令世人振奋的经济奇迹。对此，中国企业家功不可没。商业行为的背后，中国传统文化无疑是那个广博而精深的思想宝库。植根于中国传统文化的商业哲学和伦理，助推了当前的经济腾飞。儒商——这一雅致的称谓已被世人所广泛接受。

 

 

　　回顾中国企业的成长之路，历史上儒商诚实守信、急公好义的形象，涵养着当代中国的企业家精神。随着中国经济持续快速发展，中国传统商业伦理研究日益深入、系统。中国的企业界和商界开始自觉塑造儒商形象，着力培育儒商精神。深入研究和探讨中国儒家思想与当代经济发展之间的关系，将儒家文化与企业文化进一步融合凝聚，已成为当代中国学界和商界挑在肩头的重任。

 

　　“义利合一”的儒商文化

　　孔子说，“义以生利，利以平民”。义是拿来生利的，而利则是用来安抚百姓的，实为儒家经营哲学的精髓。

 

 

　　儒商的出现并非简单的商业现象，而是一个文化现象、哲学现象。儒商是儒与商的结合体。儒商既有儒者的道德和才智，又有商人的财富与成功；既是儒者的楷模，也是商界的精英。儒商有超功利的最终目标，有对社会发展的崇高责任感，有救世济民的远大抱负和忧患意识，追求兼善天下的理想情怀。

　　“所谓‘当代儒商’就是践行儒家商道的当代企业家”。儒商不是外界套给企业家的光环，而是企业家自觉的选择；儒商不是一种身份，而是一种行为方式；儒商不是一种荣誉，而是一种责任；儒商不是一种境界，而是一种担当，表现为企业家对于企业、社会、员工及所有利益相关者的担当。

 

　　义中取利，在创造的价值中只取一瓢饮

　　中国文化只求和谐与安定，并不鼓励社会成员整天钻研财富的积累。

　　如何实现社会和谐与安定呢？每个社会成员必须扮演好自己的社会角色，履行各自的社会义务，尽个人的本分。儒家文化期待每一个人都成为君子。君子修己安人，然后安天下百姓，从献身社会的自我实现中得到人生的幸福。然而单单依靠个人修养还是不够的，还需要社会制度的支持与约束，孔子时代谓之“礼”。

 

 

　　儒家重义务、重责任，而不重权利；重仁义，而不重财富，却不排斥财富，春秋战国时期中国工商业已经相当发达。所以，儒家思想的现代成长并不排斥对于财富的追求，两者是可以达成一致的，“儒商”为媒——义中取利，在创造的价值中只取一瓢饮。

　　多年来人类社会采用扩张性的货币政策，导致金融业的畸形发展，从创造价值走向追求利润。一夜之间，似乎所有东西都可以证券化了。全世界的资金从生产性投资，转向了金融性投资。然后，财富分配不均、能源枯竭、环境污染、气候变暖等等，一系列问题接踵而至。回归以儒家伦理为主流的中国传统文化，节制物欲，将伦理放在利益前面，责任放在权利前面，才可能实现可持续的发展。

　　在这样的文化背景下，中国先知先觉的企业家自觉摸索出一套自己的经营哲学、管理模式，称之为“儒家商道智慧”，内容包括:尊敬儒家先师孔子、承担儒家历史使命、践行儒家管理理念、秉承儒家经营哲学、弘扬儒家价值精神，以及履行儒家社会责任。

 

　　儒商“信义仁合”乃应然而当然

　　今天，海之圣已经创造性地把儒学思想炼化为“诚信为本、见利思义、仁者爱人、合作共赢”条条具体、可行的行为理念，并每日践行。以德立生、厚德载物、以德服人、诚信为立生之本，企业文化帮助员工体会生活的美好。晨读司训宣言，日积月累，就这样把道德国学融入工作和生活。

 

 

　　人类的希望在东方，而中华文明将为未来世界转型和21世纪人类社会发展提供无尽的文化宝藏和思想资源。海之圣将传承这些财富，通过直销儒商事业弘扬光大，鼎力民族复兴之梦。